Μάιος 16, 2008...3:45 μ.μ
όχι άλλο αίμα στο Ρέθυμνο: Μια έκκληση από έναν ΠΑΣΠΙΤΗ
Στο face book έλαβα από ένα μέλος της ΠΑΣΠ αυτό το άρθρο από το goodnet.gr του Ρεθύμνου. Ένα νεαρό παιδί 21 ετών έχασε την ζωή του σήμερα τα ξημερώματα, από μαχαίρι, για μια παρεξηγήση χωρίς αιτία ή με αιτία. Το θύμα ήταν στο 3ο έτος του Πολυτεχνείου Κρήτης, και ο δράστης …… τον σκότωσε με μια μαχαιριά στην καρδιά στο Ενετικό Λιμάνι του Ρεθύμνου!!!! Μια μόνο!
Καταλαβαίνοντας την οργή των γονιών του, το σόκ συμφοιτητών και καθηγητών, την γνωστή σιωπή για τέτοια φονικά στην Κρήτη (το παν σε αυτή την χώρα είναι μην χαλάσει η εικόνα του νησιού!!!) και σαν γονιός θα ζήταγα να βρεθεί ο δράστης να τιμωρηθεί με το να δίνει διαλέξεις σε συνομηλίκους του, τα επόμενα χρόνια της ζωής του, για την μη χρήση βίας. Ώρες ώρες αυτή η κοινωνία μου θυμίζει το “Κουρδιστό Πορτοκάλι” του Κιούμπρικ. Με την διαφορά ότι τώρα πια η βία αρχίζει και γίνεται αναγκαία έκφραση του αδιεξόδου.
Θα ήθελα να ακούσω κι άλλες απόψεις για την εξάλειψη της βίας από την κοινωνία. Για να μην κόβεται η ζωή ενός νεαρού παιδιού απότομα, σκληρά, χωρίς καμιά προφανή αιτία. Μόνο και μόνο για να δικαιωθεί η κοινωνία της βίας που αναπαράγουμε καθημερινά στα παιδιά μας και τους εαυτούς μας!!!
Για το παιδί που έφυγε του αφιερώνω αυτό το κομματάκι :
15 Σχόλια
Μάιος 16, 2008 σε 10:43 μ.μ
Δεν θα σχολιάσω το συγκεκριμένο, γιατί δεν το ξέρω (συνθήκες κτλ). Δεν ζητάς αυτό άλλωστε.
Δεν μπορεί να εξαλειφθεί η βία από την κοινωνία όσο δεν εξαλείφονται οι κοινωνικές αιτίες της βίας. Κακά τα ψέμματα, από τη στιγμή που είσαι πιεσμένος στη δουλειά ή πιέζεσαι από την ανεργία, από τις συνθήκες σπουδών και ό,τι άλλο βάλει ο καθένας στο μυαλό του και εφόσον μάλιστα οι συνθήκες διαρκώς χειροτερεύουν, η βία θα μπαίνει μέσα στη ζωή μας όλο και πιό πολύ. Δεν με εκπλήσσει δυστυχώς το περιστατικό, όπως δεν με εξέπληξε το γεγονός στην Αυστρία. Παλεύω για την λύση (και αυτού) του προβλήματος παλεύοντας να καταστρέψω την αιτία του.
(Τόσα χρόνια, τόσοι βουλευτές από την Κρήτη, γιατί δεν έκαναν κάτι για το θέμα που εκεί έχει και άλλες διαστάσεις και παραμέτρους; διότι βόλευε, δυστυχώς, να μη μιλάνε…)
Μάιος 17, 2008 σε 6:30 π.μ.
Συμφωνώ μαζί σου. θα έλεγα σε ένα ακόμα πιο θεωρητικό επίπεδο ότι οι οικονομικές σχέσεις που βιώνουμε σήμερα παγκόσμια έχουν την βία ως συστατικό τους στοιχείο. Σε μια κοινωνία μη ευκαιριών τα πάντα θα κατακτηθούν βίαια. Είτε από τον χαμένο του συστήματος είτε από τον κερδισμένο. Η τελευταία έξαρση της εγκληματικότητας στην χώρα, λένε όλοι ότι προκαλείται από την ελλιπή αστυνόμευση. Έτσι εξορκίζουμε την ανέχεια, την ανεργία και την σταδιακή εξαφάνιση της μεσαίας τάξης στη χώρα μας. Και επιλέγουμε την διαιώνιση των εξουσιαστικών σχέσεων.
Μάιος 17, 2008 σε 8:18 π.μ.
Ελλιπής αστυνόμευση; Χα…σα` να λένε ότι στην φυλακή γλιτώνεις από τα ναρκωτικά ε; Αποδεικνύεται καθημερινά ότι η αστυνομία δεν μπορεί να βοηθήσει τον πολίτη. Όχι γιατί δεν θέλει, αλλά γιατί ο ρόλος της είναι κατασταλτικός του λαϊκού κινήματος.
Πάντως τα μεσαία στρώματα την προλεταριοποίηση (ή μήπως την λούμπεν προλεταριοποίηση;) δεν την γλιτώνουν εύκολα. Οπότε, ας ετοιμαζόμαστε για σκηνές απείρου κάλλους στις πόλεις.
Μάιος 18, 2008 σε 12:55 π.μ.
Έχω ζήσει για αρκετό καιρό στην Κρήτη.Και αυτό που έχω καταλάβει είναι ότι η κοινωνία της (στην πλειοψηφία τουλάχιστον) ευνοεί τις παράνομες δραστηριότητες.Ευνοεί τον “θρασύδειλο μάγκα” που ανοίγει πυρ κατά αστυνομικών των ΤΑΕ, που καλλιεργεί ναρκωτικά επειδή απλά μπορεί να το κάνει χωρίς κανείς να του “βάλει χέρι”, που βγαίνει στον δρόμο με το αγροτικό και όποιον πάρει ο Χάρος, που θα πειράξει άσχημα οποιονδήποτε δεν ακολουθεί την Κρητική “φυσιογνωμία” (όχι την λεβέντικη όπως την ξέρουμε από παλιές ελληνικές ταινίες και διάφορες παραδοσιακές εικόνες), που θα πειράξει την Αθηναία φοιτήτρια στον δρόμο με αισχρό τρόπο (αν δεν προχωρήσει σε τίποτα χειρότερο…).
Αυτή είναι η εικόνα της Κρήτης όπως την έζησα εγώ όταν πήγα να μείνω ΜΟΝΙΜΑ…Άλλη εικόνα είχα στο μυαλό μου πριν κατέβω και άλλη βίωσα…
Και μην νομίζετε ότι μια εβδομάδα διακοπές στην Κρήτη μπορεί να σας δώσει την εικόνα…
Παρ’όλα αυτά έχω γνωρίσει Κρητικούς που αξίζει να τους εμπιστευτείς και την ζωή σου…απλά η κοινωνία της Κρήτης δεν βγάζει πλέον τέτοια άτομα…
(και αυτό το λέει κάποιος που έχει νιώσει Κρητικό μαχαίρι στον λαιμό του…)
Μάιος 18, 2008 σε 7:29 π.μ.
Pisteyw to thema via aggizei oxi mono thn Krhth alla kathe meros ths Ellados. Me lyph afantasta to gegonos pws gia allh mia fora xathike mia psyxh xwris aitia. Exwntas Krhthkes rizes, kai sygegrimena apo to Rethymno, latreyw thn Krhth. Den mou aresei auth h eikona pou vgainei pros ta eksw pws oi Krhthkoi einai agrianthrwpoi kai sklhroi. Nai yparxoun para poly pou to paizoun manges gia na deixtoun me maxairia kai opla. Katevainw kathe kalokairi gia megalo diastima sthn Krhth kai gnwrizw poly kala pws exoun ta pragmata ekei. To na vgalei kapoios to maxairi kai na se skotwsei mporei na symvei se opoio meros ths Ellados, kai den einai liges oi fores pou exoume akousei tragikous fonous pou exoun ginei sto parelthon. Dystixws h via yparxei pantou kai se polles morfes. San koinwnia pasxoume apo auti thn iwsh, me to paramikro eksorgizomaste kai auto den exei kala apotelesmata. Prepei oloi mazi na vroume thn aitia tou provlimatos gia na mporesoume na ksefygoume apo thn orgh pou mas kyrieyei.
H Krhth vgazeis leventes kai palikaria. To paidi pou xathike htan enas apo ekeinous. Sylipitiria sthn oikegeneia tou kai o Theos na ton anapaysei.
Sthn mnhmh tou tha ithela na afierwsw ena tragoudaki tou Nikou Xylouri.
http://youtube.com/watch?v=u3UKeR1LhI8&feature=related
Μάιος 18, 2008 σε 8:06 π.μ.
Πολλοί λένε ότι για την έξαρση της βίας φταίνε τα πρότυπα που προβάλλονται από ταινίες, την τηλεόραση κ.τ.λ. κ.τ.λ. Είμαι σχεδόν σίγουρη ότι ο θύτης της Κρήτης ούτε το κουρδιστό πορτοκάλι είχε δει, ούτε πιθανότατα είχε ακούσει ποτέ του για Κιούμπρικ, Ταραντίνο κ.τ.λ.
Έτυχε απλώς να ζει σε μια κοινωνία που απαξιωνει την ευαισθησιά και την ανθρωπιά και αποθεώνει το χρήμα, την επιβολή, το άτομο.
Ο ένας έχασε τη ζωή του, ο αλλος έχασε τη ψυχή του. Εδώ και καιρό. Και δυστυχώς η απώλεια ψυχής δε δηλώνεται σε κανένα τμημα απωλεσθέντων… γιαυτό υπάρχει και τόσο ελλειμμα..
Ας ελπίσουμε ότι το συγκεκριμένο περιστατικό πάντως δε θα ανοίξει νεο κύκλο αίματος στην Κρήτη.
Μάιος 18, 2008 σε 9:19 π.μ.
Watching the people get lairy
Is not very pretty I tell thee
Walking through town is quite scary
And not very sensible either
A friend of a friend he got beaten
He looked the wrong way at a policeman
Would never have happened to Smeaton
And old Leodiensian
La-ah-ah, la la lalala la
Ah-ah-ah, la la lalala la
I predict a riot, I predict a riot
I predict a riot, I predict a riot
I tried to get in my taxi
A man in a tracksuit attacked me
He said that he saw it before me
Wants to get things a bit gory
Girls run around with no clothes on
To borrow a pound for a condom
If it wasn’t for chip fat, well they’d be frozen
They’re not very sensible
La-ah-ah, la la lalala la
Ah-ah-ah, la la lalala la
I predict a riot, I predict a riot
I predict a riot, I predict a riot
And if there’s anybody left in here
That doesn’t want to be out there
Watching the people get lairy
Is not very pretty I tell thee
Walking through town is quite scary
And not very sensible
La-ah-ah, la la lalala la
Ah-ah-ah, la la lalala la
I predict a riot, I predict a riot
I predict a riot, I predict a riot
And if there’s anybody left in here
That doesn’t want to be out there
I predict a riot, I predict a riot
I predict a riot, I predict a riot
http://www.youtube.com/watch?v=spYcp0ZB4nM
Μάιος 18, 2008 σε 9:54 π.μ.
@νέρωνα
καλά τα λες έχω την ίδια αίσθηση. Ότι η λεβεντιά μετατρέπεται σιγά σιγά σε τοπικές μαφίες…
@μάγδα
ευχαριστώ για το τραγούδι του ξυλούρη ωραίο να τον θυμάσαι να και πολύ νέα…συμφωνώ για την Κρήτη, αλλά τελευταία όλοι λένε ότι το κακό έχει παραγίνει. Και ειδικά για την Κρήτη, για τους λόγους που λες είναι ντροπή να υπάρχουν τέτοια πράματα…
@αμαλια
οι διαπιστώσεις σου σωστές…συμφωνείς με τον ερυθρό…και εγώ μαζί σας. Ο Μάρξ όλο αυτό που περιγράφεις το έλεγε αλλοτρίωση!!! Δεν πιστεύω ότι θα ανοίξιε κύκλο αίματος. Αλλά σίγουρα κάποια εκδίκηση θα υπάρξει. Άκουγα τον πατέρα του παιδιού σήμερα. καθηγητής είναι, μορφωμένος άνθρωπος. Ελπίζω να υπάρξει ψυχραιμία…
@celestial
ακριβώς. πάντα είσαι to the point!!!
Μάιος 18, 2008 σε 9:55 π.μ.
Το συμβαν ειναι τραγικό,αλλά πιο τραγικό θα ήταν να το χαρακτηρίσουμε ως επαναληψη τοπικής κοινωνικης εθιμικής παθογένειας.
Δεν γνωρίζει σύνορα η απαξίωση της ζωής. Είναι η καθημερινότητα σε κάθε γειτονιά του πλανητη.
Στην ελληνική παρωδία,το ένα θέμα ειναι πώς μεταφέρονται στην νέα γενιά οι εννοιες της λεβεντιάς και η αρετή της ανδρειας -κι αν αναλογιστούμε τους φερόμενους και προβεβλημένους ως πρότυπα καταλαβαίνουμε έυκολα πως καλλιεργείται η σύγχιση με το “νταϊλίκι”.
Το άλλο θέμα είναι οτι για να σεβαστείς το αγαθό της ζωής, την οντότητα του άλλου, προυπόθεση βασική είναι να έχεις βρεί λόγο να χαίρεσαι και να δίνεις αξία στην δική σου ύπαρξη.
Κι αυτόν τον λόγο φροντίζουμε να τον “σκοτώνουμε” καθημερινά στις κλειστές κοινωνίες της φοβικής και κατα τ’άλλα “δυτικότροπης” Ελλάδας.
Και είμαστε συνένοχοι όλοι σε αυτό.
Εκτός αν ξεκινήσουμε απο τώρα, οι τωρινοί νέοι,να φροντίζουμε για την ενίσχυση και προστασία της αξιακής συνείδησης της επόμενης γενιάς. Η μαγκιά είναι να θες να κάνεις τον άλλον να θέλει να ζεί καλύτερα.Κι ας μην ξερεις καν το ονομα του.
μ.
Μάιος 18, 2008 σε 10:02 π.μ.
@μανταλένα
καλώς ήρθες! συμφωνώ ότι δεν αποτελεί “τοπική κοινωνική εθιμική παθογένεια”. Και ότι η βία δεν έχει σύνορα. Περί της σύγχυσης που αναφέρεις κι εσύ λέω κι εγώ. Άλλο λεβεντιά και άλλο νταϊλίκι, που συνήθως καταλήγει στην σύγχρονη Ελλάδα σε “νταβατζήλικι”…
Ως προς το να δίνουμε αξία στην δική μας ύπαρξη, συμφωνώ, αλλά συμφωνείς και εσύ ότι σε μια απαισιόδοξη και “φοβική” όπως λες ελλάδα αυτό γίνεται όλο και πιο δύσκολο για την πλειοψηφία του κόσμου που βλέπει την ποιότητα ζωής που κατέκτησε να την χάνει καθημερινά. Μου άρεσε πολύ η φράση περί μαγκιάς
εξαιρετικό!
Μάιος 18, 2008 σε 11:20 π.μ.
Prison Chaplain: Choice! The boy has not a real choice, has he? Self-interest, the fear of physical pain drove him to that grotesque act of self-abasement. The insincerity was clear to be seen. He ceases to be a wrongdoer. He ceases also to be a creature capable of moral choice.
Minister: Padre, there are subtleties! We are not concerned with motives, with the higher ethics. We are concerned only with cutting down crime and with relieving the ghastly congestion in our prisons. He will be your true Christian, ready to turn the other cheek, ready to be crucified rather than crucify, sick to the heart at the thought of killing a fly. Reclamation! Joy before the angels of God! The point is that it works.
from “A Clockwork Orange” Μπορεί ο φονιάς να κρατά ανοιχτή την πόρτα του Πολυτεχνείου στις Πρυτανικές ή τον επιτάφιο του Χρόνου του Πάσχα στην ενορία του… Ποιος ξέρει να μας πει?
Μάιος 19, 2008 σε 6:46 μ.μ
«H ολοκλήρωση της βίας απαιτεί τρεις συνιστώσες: το θύμα, τον θύτη και τον θεατή». Συρραφή ιδεών και επιστημονικών δεδομένων ειπωμένες από επαΐοντες αναφέρουν ότι η βία είναι το αναπόφευκτο προϊόν του εκσυγχρονισμού και του τραγικού συναισθήματος που καταλαμβάνει τους ανθρώπους μπροστά στον κόσμο που έχουν χάσει. Η βία είναι το δηλητηριασμένο δώρο της άγριας αστικοποίησης. Ο οραματιστής και πρωτοπόρος αγγελιοφόρος αυτής της επιστροφής στη βία, προτού καν οι κοινωνιολόγοι την αντιληφθούν στους αριθμούς της ανόδου των επιθέσεων όχι μόνο εναντίον των αγαθών αλλά και των ανθρώπων υπήρξε ανέκαθεν η τέχνη και η λογοτεχνία -που όπως η επιστήμη της κοινωνιολογία λειτουργεί ως παρατηρητής-. Όσο αφορά την έννοια της «αλλοτρίωσης» που πρεσβεύει ο Μαρξ και κληρονόμησε από τον Χέγκελ δεν είμαι σίγουρη ότι μπορεί να προσαρμοστεί στα παραπάνω… Δεν είναι μεμονωμένη προσπάθεια «επιπρόσθετης αξίας» (δες μαγκιά) για να μην συμβαίνουν όλα αυτά που συμβαίνουν… μόνο ένα κράτος πρόνοιας με δομημένες αρχές συνύπαρξης ελευθερίας και αυτοδιάθεσης το οποίο μεριμνά και φροντίζει εγκαίρως για το δημόσιο συμφέρον σε όλα τα επίπεδα (εκπαίδευση, υγεία, περιβάλλον κλπ) μπορεί να δώσει μια λύση χωρίς να λειτουργήσει όμως αυτό ως «χρυσή συνταγή» διότι «θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία»…
Μάιος 20, 2008 σε 9:42 μ.μ
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=u9WvVTFTf9w&hl=en]
Μάιος 21, 2008 σε 11:32 π.μ.
http://www.youtube.com/watch?v=0HcBSt5qobc
Μάιος 22, 2008 σε 1:22 μ.μ
[...] μάθατε τις προηγούμενες μέρες, στο Ρέθυμνο έγινε ένας φόνος, ενός φοιτητή του Πολυτεχνείου Κρήτης από έναν ντόπιο. [...]
Υποβολή απάντησης